È un periodo in cui sto riconsiderando tutta la mia vita, ponendola sul piatto della bilancia del tempo, quello che ho trascorso, "inspirando" intensamente e quello che ancora mi attende, cercando di far si che mi riservi, ancora, momenti da "togliere il respiro"!

Si sente in crisi?

Se intendiamo con tale termine, quello che si prova durante le transizioni importanti, quando "non ci si può più fidare del colore delle cose", quando sai che, dopo, nulla sarà più come prima... eppure, una strana smania di andare ti prende... beh, allora la risposta non può che essere affermativa.

È la prima volta che percepisco una velata tristezza... mi sento un po’ smarrita!

Mah, più che altro, "osserva" quello che voglio che traspaia: una serena mestizia. Tipica, prodromicamente, dei grandi cambiamenti. Non me ne vergogno e non sento l’esigenza di nascondermi. Anzi, l’affronto per intero... compiutamente. Perché è così che deve essere.

Ho letto i suoi due articoli, Silenzio ed Amare , sui quali vorrei farle alcune domande, se è disponibile.

Certo, come sempre.

Innanzitutto, cos’è e cosa produce nel nostro mondo interno la sofferenza?

Come ho avuto modo di scrivere, la sofferenza, come attività perturbata dell’animo in conseguenza a squilibri (o disequilibri) da mancato appagamento, serve come elemento prorompente in grado di smuovere stati d’animo e "aiutare" la riflessione. Infatti, si ritiene che sia l’unico mezzo valido ed efficiente, in grado di rompere il sonno dello spirito e della ragione.

Come andrebbe vissuta la sofferenza che, come lei, appunto, sostiene, serve a "rompere il sonno dello spirito"? Il silenzio sembra la condizione più dignitosa, però come far uscire le emozioni tumultuose che si producono?

Con disciplinata e misurata dignità, intendendo, con tale termine, non tanto il rispetto che gli altri mostrano nei nostri confronti (che finirebbe per attivare il meccanismo dell’orgoglio) quanto, piuttosto, il rispetto che portiamo nei nostri confronti, per ciò che sappiamo di valere (a prescindere dal giudizio altrui), che pone le basi per una corretta e solida autostima. "La dignità non consiste nel possedere onori, ma nella coscienza di meritarli" (Aristotele).

In pratica, ognuno di noi porta dentro una parte di quel sé bambino, quello, per intenderci, che allunga le braccia e stende le manine per chiedere un abbraccio... e si strugge quando si sente non accettato per come vorrebbe. È qualcosa che ti segna, per un verso o per un altro, per tutta la vita. Siccome anche l’altro, quello da cui vorresti l’abbraccio non è più tuo padre o tua madre ma, semmai, un altro diverso da te ma che, come te, è in cerca di un incontro accogliente, finisce che diventiamo isole contro cui si infrange un mare in tempesta, la cui nebbia salina ci impedisce di vederci come persone in cerca di un sorriso.

La verità è che molti soffrono ma non tutti sono capaci di affrontare questo stato d’animo appieno e con dignità.

"Felicità e sofferenza sono figli della stessa passione" (massima buddista).

Come chi sta su una spiaggia di fronte ad onde molto "inquiete" e poco rassicuranti. Si può scegliere di fuggire o di restare.

Cosa è meglio?

Se il mare è quello della vita, non si può fare a meno di affrontarlo.

In che modo?

Guardando bene in faccia il pericolo, allargando le gambe e piegandosi leggermente in avanti (per migliorare il baricentro dell’equilibrio) e restando in attesa dell’impatto con la massa d’acqua.

Ma non c’è il rischio di venire travolti?

Molte volte è una certezza. E qui che si vede chi ha il coraggio di restare. In balia dell’onda impariamo a dialogare con essa, a conoscerla, a rispettarla... e a scoprire che, alla fine, quando si sarà ritirata, toccheremo nuovamente terra, magari in un punto diverso, magari con i capelli arruffati e il fiato corto. Ma sempre lì.

Ma, così facendo, non possiamo procurarci un danno?

Non necessariamente. Dipenderà da come abbiamo imparato ad adattarci all’evento traumatico. Potremmo addirittura imparare a prendere confidenza con simili eventi, al punto tale da diventare come i surfisti...che l’onda, comunque, se la vanno a cercare.

E rinunciando a tutto ciò?

Vivremmo nella continua paura e, siccome, come sosteneva Tito Livio, "la paura tende sempre a far vedere le cose peggiori di quel che sono", questo non sarebbe degno di un essere umano.

E se proprio non ci si ritiene capaci?

"La paura di non essere all’altezza, ci fa salire di un gradino" (proverbio giapponese). Si potrebbe ridurre la propria presunzione e accettare l’idea di imparare, magari facendosi aiutare. "Il senso delle nostre imperfezioni ci aiuta ad avere paura. Cercare di risolverle ci aiuta ad avere coraggio" (Vittorio Gassman).

Ma non è un comportamento egoistico? Potremmo fare soffrire qualcuno che ci vuole bene!

Posso risponderle con un aforisma di Oscar Wilde: "Una rosa rossa non è egoista perché vuole essere una rosa rossa. Sarebbe terribilmente egoista se volesse che i fiori del giardino fossero tutti rossi e tutte rose". Ci possiamo "vivere" come punti di riferimento autorevoli. E poi, come sostenevano gli antichi orientali, molto spesso Il coraggio è come l’amore, fratello della speranza. Probabilmente riusciremo a farci apprezzare per il nostro valore "coerente".

In che rapporto si pone la sofferenza con la malinconia e la nostalgia?

Come è facile ricavare dai dizionari della lingua italiana, la nostalgia deriva dal ricordo di qualcosa di bello che abbiamo vissuto e che vorremmo tornasse indietro, la malinconia, invece, contraddistingue lo stato d’animo di colui che avrebbe voluto che qualcosa accadesse... ma così non è stato. In entrambe la variabili, esiste quella perturbazione emotiva che porta a soffrire.

Probabilmente perché ho capito finalmente quello che sosteneva un certo John Keats... e cioè che un proverbio per te non sarà mai tale finché la vita non te lo avrà illustrato.

Se il nostro cervello, secondo esperimenti scientifici, è in gran parte neutro (60% ), per il 35% risulta "remunerativo" e solo per il 5% "punitivo" (nel senso che serve a farci percepire il dolore), come mai, con l’avanzare dell’età anagrafica e del tempo, pur dovendo presumibilmente essere migliori e più saggi, aumenta la sofferenza?

Questo è dovuto all’aumentata capacità di captare sensorialmente ciò che ci circonda e che ci amplifica a dismisura gli stati d’animo che risultano dalle tante esperienze che accumuliamo strada facendo. Ecco perché molti, procedendo con l’età, tendono a chiudersi e ad isolarsi. E questo è un peccato perché c’è il rischio di spegnersi anzitempo. È di questi giorni un’interessante scoperta in base alla quale si è osservato che, quotidianamente, nel cervello nascono migliaia di neuroni che sopravvivono solo alcune settimane, a meno di non attivarsi ad imparare, continuamente, cose nuove, con il gusto dei bambini.

"Ogni bambino è in qualche misura un genio, così come ogni genio resta in qualche modo un bambino" (Arthur Schopenhauer).

Mi piacerebbe percorrere un po’ della sua stessa strada, al mattino. Vorrei incontrare tanti bambini mano nella mano di individui canuti e saggi. Entrambi con un denominatore comune: tenerezza e meraviglia per le cose semplici. Proverei a trasmetterle che la vita ci vede in un corridoio, seduti fra la stanza dei ricordi (che si ingrandisce continuamente) e quella delle aspettative residue (che si rimpicciolisce ogni giorno di più). Vorrei poterle ricordare che è tutto un soffio che va preso alla leggera ma senza superficialità. Con un sorriso. Vorrei vederla con la schiena dritta e le labbra schiuse ad assaporare tutto questo. MI piace pensare che non si piegherà di fronte alle difficoltà. Voltaire sosteneva che solo i bigotti e i soldati si inginocchiano: i primi, a messa, per pentirsi dei peccati; i secondi, quando sparano... forse, per chiedere perdono dell’assassinio. Le è chiara la risposta?

Domande interessanti.

Ho conosciuto una persona, una di quelle da cui puoi imparare tanto, soprattutto per l’ingenua convinzione di non essere all’altezza delle cose.

Un giorno mi ha detto: "Vorrei potermi sentire libera di aprirmi al mondo per quello che sono, con tutte le mie difficoltà, con tutta la mia incompletezza di essere umano che ha bisogno di aprirsi agli altri e di fare esperienza per crescere. Con onestà, perché credo che l’offrirsi agli altri con sincerità sia il primo atto d’amore, la prima dimostrazione di stima, il primo gesto di cura che possiamo compiere verso gli altri, e prima ancora verso noi stessi. Anche se la verità, a volte, può far male ed in alcune situazioni, tacere può servire a proteggere chi si ama, tendere le braccia è la base di ogni rapporto, senza la quale ogni cosa resta alienata dal suo significato più profondo. Il fatto è che bisogna proteggersi, perché essere onesti significa anche esporsi al rischio di soffrire, perché ci si presenta senza veli e si è più vulnerabili. E la paura di ferirsi, di non essere capiti prende il sopravvento... ed ecco che si spegne di nuovo la luce. Poi, però, si scopre che in fondo al buio non si sta meglio, che non si evita di ferirsi... che ci si ritrova ancora una volta con il viso bagnato dalle lacrime, a rigirarsi nel letto cercando una mano, una carezza, un abbraccio che come sempre non c’è... Si soffre comunque... vorrei poter diventare quello che in fondo sono ma che ancora non riesco ad essere..."

Posso dirle che, in vita mia, ho ascoltato tanta buona musica. Mi sono reso conto che i poeti riescono ad entrare nelle tue mura, se usano le corde giuste. Viaggiando nel buio, in una delle mie tante tratte, in solitudine "da casello a casello", accomodato in una calda alcantara verde Irlanda, una sera ho rivisto lo specchio del mio passato. Il mio personale quadro di Dorian Gray. Allora ho impugnato lo sterzo in pelle, quello con al centro il Biscione di Milano e lo stemma dei Visconti... e sono scivolato nel mio pensiero con l’immagine di colei che mi ha accompagnato come una piccola scintilla al vento, una di quelle che non si spegne mai. Ho riflettuto sul come sia facile deragliare dal giuramento che ci lega a qualcuno perché, in certi momenti, se si riuscisse a dire cosa si prova dentro, forse anche Dio scapperebbe via da noi... La vita è cambiamento: più su... o più giù. Mai nella stessa posizione. Ecco perché, o si condivide qualcosa, continuativamente...o ci si perde per strada.

Basta poco per ferire la sensibilità di un uomo, ma occorre molto tempo per dimenticare il dolore arrecato. (Proverbio Cinese)

Qui entra in gioco il "come" noi siamo fatti, come lo estrinsechiamo attraverso il nostro carattere (ad esempio le questioni di principio, la rigidità, l’orgoglio che ci impediscono di modificare alcune conclusioni cui siamo giunti a torto o a ragione). Praticamente c’è uno scontro tra due elementi di per sé già in antitesi.

Se accetto l’idea che soffrirò quando una persona non ci sarà più ma, per intanto, non riesco a migliorare il rapporto con essa allora, produrrò un conflitto tra la parte affettiva e quella aggressiva: (il legame che ho con questa persona e il fastidio che ne consegue).

Il prezzo da pagare sarà di tipo aggressivo, sotto forma di rancore, di rabbia perché magari riterrò che questa persona non mi abbia messo nelle condizioni di avere un buon rapporto con lei.

La consapevolezza dei propri limiti è, di per sé, un limite oppure un momento di crescita?

Io direi che è un’opportunità perché se non si parte dal principio che noi siamo perfetti, e non ci si porta dietro la paura di non essere in grado di migliorarci allora, più velocemente ci accorgiamo di quante cose è bene modificare, più possiamo essere contenti perché ci avviciniamo alla risoluzione dei nostri problemi e comminiamo verso il traguardo della maturità e della saggezza.

"Sopportare la vita rimane, tutto sommato, il primo dovere degli esseri umani" (Sigmund Freud)

il primo Maggio del 1994, perdeva la vita Ayrton Senna da Silva, uno dei più grandi piloti di Formula Uno di tutti i tempi. Sono trascorsi tre lustri da quel Gran Premio di San Marino del 1994, quando il campione brasiliano rimase vittima di un pauroso incidente a bordo della sua Williams Renault. Da allora la Formula Uno è profondamente cambiata, ma Senna è sempre rimasto nel cuore di tutti gli appassionati, perché il suo talento per la guida lo rendeva oggettivamente affascinante sotto il profilo agonistico. Campione del mondo nelle stagioni 1988, 1990 e 1991, Senna ha tenuto incollati davanti alla tv migliaia di spettatori in tutto il pianeta.

Ayrton Senna era schivo e tendenzialmente incline ad una certa mestizia. Ma era un uomo vero. Completo, a suo modo. Dopo di lui arrivò il mito " Michael Schumacher". Quello che ha vinto più di tutti, quello che ha reso la Ferrari, la più forte di tutti i tempi. Anche lui non sorrideva mai. Però per motivi diversi. Lui, le emozioni le bloccava sul nascere. Ayrton, no. Viveva a pieno. E soffriva parimenti, quando era necessario. Le riporto alcune frasi che lo hanno "distanziato" dall’essere "solo" un pilota.

"Se una persona non ha più sogni, non ha più alcuna ragione di vivere. Sognare è necessario, anche se nel sogno va intravista la realtà. Per me è uno dei principi della vita".