Con tale termine, ci riferiamo ad un apprezzamento qualitativo e quantitativo che consente di dare un apprezzamento a qualcosa, in questo caso, a se stesso, cercando di consapevolizzare tutto ciò che efficacemente, si realizza, per l’appagamento degli standard che servono per la costruzione di un’identità matura.

E cioè?

Per quanto riguarda le qualità razionali, cognitivo - neutrergiche, mediante l’applicazione pratica delle proprie conoscenze per vivere in maniera matura ed equilibrata.

In merito all’area delle capacità legate al proprio dinamismo costruttivo, attraverso il perseverare in attività utili e gratificanti.

Rispetto all’area affettiva, attraverso rapporti produttivi, realizzati con amore.

E tutto questo, in pratica, cosa comporta?

La capacità di costruire con criterio, validi rapporti sociali, superando rancore, ostilità e meschini risentimenti. Valutando, inoltre il positivo ed il negativo, chiarendo eventuali disagi.

A queste condizioni, una buona autostima consente di sentirsi sicuri di sé, di considerarsi "solidi", di sentirsi realizzati nel lavoro prescelto, di sentirsi integrati in maniera corretta nell’ambiente in cui si vive.

Come si sviluppa l’autostima?

Senza troppi giri di parole, basta seguire almeno i punti sottoelencati:

• applicandosi con serietà al proprio lavoro;
• risolvendo i motivi che tengono ancorati ad aspetti di immaturità evidente (superando le fasi transitorie di crescita);
• rendendosi conto della validità che, il proprio operato, rappresenta all’interno della Società in cui si vive;
• migliorando se stessi, continuamente.

Cominciamo dal primo punto: Applicandosi con serietà al proprio lavoro.

Ciò presuppone che l’essere umano lavori con piacere, pertanto è importante fare un lavoro che soddisfi le proprie aspettative oppure cambiarlo nel tempo, costruendosene uno più adeguato. All’inizio può capitare di lavorare per la necessità di "sbarcare il lunario" poi, raggiunto l’appagamento di questa necessità, si può cominciare a pensare ad un’attività che consenta una realizzazione.

A questo punto, diventa necessario un inciso, a proposito delle persone sotto-occupate o disoccupate. Come spiegato altrove, dipende da uno scorretto rapporto e un’incompleta valutazione fra domanda e offerta.

Il secondo aspetto da centrare: superare le cosiddette "fasi transitorie".

Cominciamo col dire che si definiscono fasi transitorie perché costituiscono una tappa di passaggio durante il corretto processo di maturazione di un essere umano, consentendogli, attraverso un meccanismo di imitazione rispetto all’ambiente contestuale, di acquisire degli schemi elaborativi e comportamentali che saranno riveduti e corretti, in termini più logici e di autonomia di pensiero, man mano che si diventa più maturi.

Secondo leggi naturali, infatti, ogni forma di sviluppo prevede un periodo di trasformazione e di "rodaggio", al fine di consentire aggiustamenti e adattamenti. Noi non possiamo venir meno a questa regola. Inoltre, tale "caratteristica" dimostra che, sul piano psicologico, non esiste nulla di completamente innato, escluso, ovviamente, la personalità di base che rappresenta un elemento potenziale tutto da sviluppare in base alle esperienze di vita.

Quindi, si tratta di momenti di vita che connotano un essere umano in una fase non ancora accettabilmente matura, che presentano delle condizioni notevolmente limitanti (identificazione e dipendenza psicologica; studio solo per obbligo sociale, senza prospettive pragmatiche; competizione con gli altri ed ambizione scorretta; sesso degradante ed egocentrico; gregarietà; autoritarismo; ricerca di protezione e sicurezza in funzione di altri; autostima in funzione del giudizio altrui; etc.).

Siccome nessun essere umano contemporaneo può definirsi completamente libero da questi condizionamenti, il cammino da intraprendere consiste nell’emanciparsi da questi fardelli e procedere sempre più verso l’acquisizione degli standard da bisogni primari necessari allo sviluppo di un’identità matura (autoaffermazione; integrazione sociale nel rispetto della tutela della propria identità; autorevolezza; sicurezza ed autoconservazione; appagamento sessuale all’interno di un contesto fatto di rispetto e assenza di scorrettezze; programmazione ed autorganizzazione; riservatezza; garbo e cortesia, etc.).

In parole povere Acquisire la "Competenza generale di sé". Cioè, sviluppare il sentimento di morbidezza e conciliazione con se stessi, riuscendo ad andare verso gli altri.

Il terzo punto: riconoscere la validità di ciò che rappresenta il proprio operato all’interno del contesto in cui si vive

Questo è un discorso ampio: l’utilità di ciò che fai, la si può estrinsecare nel lavoro, nelle relazioni interpersonali e nella gestione del proprio tempo libero nell’utilità che tu puoi rappresentare.

Tutto può andare bene: dalla tua occupazione prevalente all’insegnamento che puoi trasmettere ai tuoi figli, o a quello che fai nei momenti in cui sei da solo con te stesso per riuscire a migliorarti ed essere d’esempio per chi sta attorno, affinché ti possa usare come parametro di riferimento. In questo modo, migliorerai le tue capacità globali per essere più saggio e sempre più utile ad una evoluzione sociale come emittente di messaggi ordinanti e maturi, perché prodotti da un’interiorità ordinata e matura, in grado di produrre un effetto a catena.

L’ultimo punto: adoperarsi in una competizione positiva con se stessi, per migliorarsi continuamente.

Partendo dal principio che considera il termine competizione come "Evento limitato nel tempo, sottoposto a regole (uguali per tutti),in cui si concorre per ottenere qualcosa", questo evento limitato nel tempo è la nostra vita che ha, come regole, le Leggi di Natura. L’obiettivo per cui si concorre, è quello di migliorarsi per dare un senso alla sua esistenza e lasciare una traccia utile a far crescere gli altri.

In sintesi, le vie per il raggiungimento dell’autostima.

• Interne: impegnarsi per diventare maturi
• Esterne: avere figure di riferimento che dimostrino disponibilità, accettazione, approvazione, incoraggiamento.

In conclusione, per autostimarmi, quindi, dovrò aver valutato quello che sono, rispetto alla media sociale, rispetto all’ambiente in cui abito, rispetto a quanto può essere il mio sviluppo sostenibile (cioè che non mi rovini la qualità della vita ma che, al tempo stesso, mi consenta di sentirmi una persona in evoluzione e, quindi, capace di proteggere me stesso senza fermarmi dal raggiungere altri traguardi).

Il senso dell’autostima va vissuto in maniera corretta perché, se io mi considero una "gran cosa" (a torto o ragione) e corro per centrare obiettivi uno dopo l’altro, è vero probabilmente avrò trovato il modo per trascorrere in maniera piena il tempo che è stato messo a mia disposizione e che mi concedo, però non avrò scandagliato tutti i reconditi della vita umana che è fatta di autostrade ma anche di percorsi tortuosi, di mulattiere, di zone dove puoi andare a piedi per ammirare i panorami e quindi non soltanto di piste sulle quali correre. Il senso dall’autostima, quindi, in estrema sintesi, significa individuare il "perché" io debba concedermi qualcosa.

A questo punto (e a queste condizioni) il senso di inadeguatezza si trasforma in un principio per continuare a migliorarmi, perché io mi sento non adeguato nei confronti di qualcosa che debbo fare o nei confronti di qualcuno con cui mi debbo relazionare se le mie aspettative superano la mia capacità di esprimermi o di pensare.

C’è una differenza fra ciò che dico, ciò che faccio e quello che penso; poi c’è una differenza fra quello che penso e di cui mi rendo conto e quello che penso senza rendermene conto ed è quello che determina il tono dell’umore. A monte di tutto c’è quello che penso senza che me ne accorga, perché è lì che avviene la nascita delle idee quindi la costruzione della mia persona.

Io, come prototipo di essere umano, penso (nei meandri dell’inconsapevole) a velocità altissime; poi, quando comincio a "seguire" le mie idee, consapevolizzandole, mi accorgo che la velocità rallenta di molto. Infatti, un conto è ciò che avviene negli atomi (dove nascono gli input della comunicazione, che vanno quasi alla velocità della luce) e un altro paio di maniche è quello che avviene nei filamenti neurali, dove la velocità scende di molto.

Tra le altre cose, mentre io sto cercando una soluzione per risolvere un problema ho costruito delle nuove idee per traguardi che ritengo essere più interessanti e per rispondere ad interrogativi sempre più pressanti. Il risultato sarà, quindi, quello di vivere uno stato d’animo frustrato perché, da una parte mi sentirò capacissimo e voglioso di andare, da un’altra parte mi percepirò incapace di realizzare.

Ma in tutto questo percorso può capitare di cadere. E allora, bisogna avere la forza di rialzarsi A quale parte di noi attingiamo quando, dopo una caduta, ce la facciamo a rialzarci?

La forza di rialzarsi

Non è importante come colpisci. L’importante è come sai resistere ai colpi e, se finisci al tappeto, hai la forza di rialzarti. In piedi! (Rocky Balboa)

Facile rispondere che la troviamo dentro di noi. La vita ci insegna che è normale cadere perché, se non cadessimo, vorrebbe dire che non abbiamo fatto alcuna esperienza. È normale andar giù; è altrettanto normale rialzarsi, altrimenti non avresti mai cominciato né a gattonare, né a camminare. È solo che devi avere un buon motivo per farlo. Il piacere di andare oltre quel "muro", deve essere superiore alla fatica, al sudore e alla polvere che si mangia. È una questione di dignità!

L’entrata è sempre quella ma, portiere, io non ti conosco! Io che vivevo qui, io che ormai scordare più non posso! Dalla cucina una voce cara: mia madre che mi dice..."Non farti cadere le braccia, corri forte, vai più forte che puoi! Non devi voltare la faccia, non arrenderti né ora né mai!". Su per le scale è buio... ma la luce corre dentro agli occhi! Sono un bambino io con ancora i graffi sui ginocchi! Dalla cucina una voce cara: mia madre che mi dice..."Non farti cadere le braccia, corri forte, vai più forte che puoi! Non devi voltare la faccia, non arrenderti né ora né mai!" Non so se ti è capitato mai di dovere fare una lunga corsa e, a metà strada, stanco dire a te stesso: adesso basta! Eppure, altri stan correndo ancora intorno a te... allora: "Non farti cadere le braccia, corri forte, vai più forte che puoi! Non devi voltare la faccia, non arrenderti né ora né mai!" Non puoi fermarti ora... Lo so, ti scoppia il cuore, dici anche di voler morire dici: "E’ meglio che correr così!". Ma no, non puoi fermarti... Non farti cadere le braccia, non arrenderrti né ora, né mai! (Edoardo Bennato)

A queste condizioni, come si fa a puntare su se stessi?

Bisognerebbe domandarsi: "Perché non mi piace essere come me? Che cosa non mi piace e quanto è giusto che sia così?"

Proverei ad invitare chi, in questo momento sta leggendo, a registrare la propria voce mentre si legge un brano qualsiasi e, successivamente, a riascoltarla. A meno che, già non abbiano effettuato operazioni del genere, nel 100% dei casi, si concluderà: "Ma non è possibile...è bruttissima!"

Questo accade perché noi, da quando eravamo piccoli ad oggi, abbiamo ascoltato la nostra voce per via prevalentemente transcranica, cioè attraverso la vibrazione delle ossa del cranio, che altera le frequenze e ci "inganna" nella percezione. La nostra "vera" voce non ci piace, soltanto perché non l’abbiamo mai ascoltata e, quindi, non la riconosciamo come nostra. E, se io vivo secondo principi non corretti ma che mi sono stati trasmessi, "condizionandomi" che, però, non mi "appartengono" (rispetto a come dovrei essere, se fossi più "libero"), finirò per vivere come vogliono gli altri (e, per me sarà lo standard come la voce "falsata" che, credo, essere la mia) e, paradossalmente, quando andrò a contattare (in momenti particolari, ad esempio di crisi interiore) chi sono veramente, non vorrei essere come me soltanto perché non ci sono abituato e, quindi, non mi riconosco.

Eppure, a volte, si teme il giudizio degli altri al punto da farsi condizionare la vita. In questi casi cosa è consigliabile fare?

Domandarsi perché diamo il consenso e ritroveremo molte delle cose di cui abbiamo già parlato. Molte volte, siccome non siamo contenti di quello che facciamo, per tantissimo motivi addebitabili a noi oppure no, siccome, a livello inconsapevole non siamo contenti allora, quasi per espiare, una sorta di senso di colpa, ci lasciamo in balia degli altri, sottoposti al giudizio altrui. A quel punto, quando qualcuno ci fa del male criticandoci o utilizzandoci in maniera poco corretta noi, pur soffrendo, staremo paradossalmente meglio perché sappiamo che stiamo "espiando".

Riflettere significa mettere insieme tutto quello che abbiamo memorizzato su di un determinato argomento e scandagliarne i reconditi per riuscire a costruire qualcosa che ci porti da qualche parte in maniera produttiva. Questo meccanismo è laborioso e, soprattutto se non abbiamo fiducia in noi stessi, rifiutiamo di farlo. E allora giudichiamo, l’operato degli altri, ovviamente. Giudicare, significa esprimere ciò che pensiamo di qualcosa, molte volte, senza aver avuto il tempo e la capacità di analizzarla a fondo, di studiarla quindi di apprezzarne aspetti positivi e aspetti negativi. Questo non è soltanto un problema del rapporto con gli altri, questo è un problema del rapporto con noi perché a furia di nasconderci le verità altrui finiremo col nascondere le nostre verità e quindi smarriremo il filo conduttore della nostra vita.